Den skade, som narkotikaforbrugerne påføres via myndighedernes maskineri, er ofte betydeligt større end den, der forårsages af stofferne selv. Familier splittes ad, folk får deres liv ødelagt af grusomme fængslinger, og hele dele af samfundet lever i fare og frygt.
Derfor må enhver omfattende anvendelse af skadesreduktion pr. definition omfatte et forsvar mod denne uophørlige krig mod mennesker.
Af denne grund indeholder afsnit 4 i The Drug Users Bible materiale, der hjælper med at konfrontere og forsvare sig mod narkokrigens brutalitet. Dette inkluderer segmenter med juridisk information, en diskurs om obligatorisk narkotestning, et modmediesæt, forskellige aktivistressourcer og generel argumentation.
I håbet om at skabe større sammenhængskraft i vores samfund som helhed har jeg også skrevet følgende uddrag, som har til formål at præsentere den overordnede kontekst for den aktuelle situation. Som samfund er vi alle nødt til at passe på hinanden.
MENNESKERETTIGHEDER, POLITISK FÆNGSLING OG STATSTERRORISME
At have suverænt og eksklusivt ejerskab over sit eget bevidste sind, at kunne udforske det frit og uden grænser, er helt sikkert den mest grundlæggende menneskerettighed. Eller sagt i første person: At bestemme, hvad jeg putter i min egen krop uden at skade andre, er min egen sag og ikke en tredjeparts eller statens.
Disse rettigheder er indirekte nedfældet i både FN's Verdenserklæring om Menneskerettigheder og Bill of Rights i den amerikanske forfatning, men uanset hvad betragtes de som en kanon af de rationelle og fornuftige på hele vores planet.
Det følger klart, at det at forbyde brugen af psykoaktive stoffer, som ofte er naturligt forekommende planter, er en grov og direkte krænkelse af disse umistelige frihedsrettigheder. Ipso facto-forbud er naturligvis en forsætlig udøvelse af ekstern kontrol over individets sind og krop; en ubestridelig begrænsning af den personlige frihed.
Ligeledes er det kategoriske og utvetydige brud på disse rettigheder en utvetydig politisk handling i form af love, dekreter og håndhævelse. Per definition gør dette enhver, der er fængslet for at overtræde dette mandat, til en person, der er fængslet for sine politiske overbevisninger eller handlinger, hvilket er lærebogsdefinitionen på en politisk fange.
I denne sammenhæng udgør krigen mod narkotika en brutal og uophørlig udøvelse af statsstøttet forfølgelse og undertrykkelse. Den kan med rimelighed betragtes som organiseret terrorisme på globalt plan, der er rettet mod dem, der vælger at udøve den politisk forbudte menneskeret til at forstyrre deres egen bevidsthed. Det er en terrorkrig, som udtrykkeligt terroriserer stofbrugere og deres familier.
Død, afhængighed, massefængsling og forfærdelige sociale ødelæggelser er uundgåelige konsekvenser, når statens maskineri og propaganda skånselsløst og ubarmhjertigt vendes mod uskyldige borgere på denne måde. Historikere vil helt sikkert se dette som en tidsalder med barbarisk uvidenhed og grusomhed, og de vil straffe gerningsmændene i overensstemmelse hermed.
Derfor må enhver omfattende anvendelse af skadesreduktion pr. definition omfatte et forsvar mod denne uophørlige krig mod mennesker.
Af denne grund indeholder afsnit 4 i The Drug Users Bible materiale, der hjælper med at konfrontere og forsvare sig mod narkokrigens brutalitet. Dette inkluderer segmenter med juridisk information, en diskurs om obligatorisk narkotestning, et modmediesæt, forskellige aktivistressourcer og generel argumentation.
I håbet om at skabe større sammenhængskraft i vores samfund som helhed har jeg også skrevet følgende uddrag, som har til formål at præsentere den overordnede kontekst for den aktuelle situation. Som samfund er vi alle nødt til at passe på hinanden.
MENNESKERETTIGHEDER, POLITISK FÆNGSLING OG STATSTERRORISME
At have suverænt og eksklusivt ejerskab over sit eget bevidste sind, at kunne udforske det frit og uden grænser, er helt sikkert den mest grundlæggende menneskerettighed. Eller sagt i første person: At bestemme, hvad jeg putter i min egen krop uden at skade andre, er min egen sag og ikke en tredjeparts eller statens.
Disse rettigheder er indirekte nedfældet i både FN's Verdenserklæring om Menneskerettigheder og Bill of Rights i den amerikanske forfatning, men uanset hvad betragtes de som en kanon af de rationelle og fornuftige på hele vores planet.
Det følger klart, at det at forbyde brugen af psykoaktive stoffer, som ofte er naturligt forekommende planter, er en grov og direkte krænkelse af disse umistelige frihedsrettigheder. Ipso facto-forbud er naturligvis en forsætlig udøvelse af ekstern kontrol over individets sind og krop; en ubestridelig begrænsning af den personlige frihed.
Ligeledes er det kategoriske og utvetydige brud på disse rettigheder en utvetydig politisk handling i form af love, dekreter og håndhævelse. Per definition gør dette enhver, der er fængslet for at overtræde dette mandat, til en person, der er fængslet for sine politiske overbevisninger eller handlinger, hvilket er lærebogsdefinitionen på en politisk fange.
I denne sammenhæng udgør krigen mod narkotika en brutal og uophørlig udøvelse af statsstøttet forfølgelse og undertrykkelse. Den kan med rimelighed betragtes som organiseret terrorisme på globalt plan, der er rettet mod dem, der vælger at udøve den politisk forbudte menneskeret til at forstyrre deres egen bevidsthed. Det er en terrorkrig, som udtrykkeligt terroriserer stofbrugere og deres familier.
Død, afhængighed, massefængsling og forfærdelige sociale ødelæggelser er uundgåelige konsekvenser, når statens maskineri og propaganda skånselsløst og ubarmhjertigt vendes mod uskyldige borgere på denne måde. Historikere vil helt sikkert se dette som en tidsalder med barbarisk uvidenhed og grusomhed, og de vil straffe gerningsmændene i overensstemmelse hermed.